@article{oai:iidawjc.repo.nii.ac.jp:00000131,
 author = {清水,  茂雄},
 journal = {飯田女子短期大学紀要, Bulletin of Iida Women's Junior College},
 month = {May},
 note = {application/pdf, In dieser Abhandlung will ich Amitayurdhyana Sutra logo-phenomenologisch erläutern. Das ＜Logo-phenomenologische＞ bedeutet hier die dem Geheimnis der mittelbare-mitteilungstheoretischen Logik angehörende Grammatik. Die logo-phenomenologische Erläuterung zu Amitayurdhyana Sutra bezieht sich auf die Philosophie Heideggers, besonders auf ＜Temporalität＞ in《Sein und Zeit》. Ein Bereich liegt hinter der ＜Temporalität＞. Das logo-phenomenologische-grammatische Tempus macht den Bereich aus. Der Bereich ist daher temporal. Der kursive Ausdruck zeigt, daß die ausgedrückte Sache zu dem logo-phenomenologischen-grammatischen Bereich gehört. Der temporale Bereich liegt hinter der ＜Temporalität＞. Amitayurdhyana Sutra drückt den temporalen Bereich bildlich aus. Man kann damit Amitayurdhyana Sutra logo-phenomenologisch erläutern, und soll die Beziehung zwischen Amitayurdhyana Sutra und der ＜Temporalität＞ erörtern. Die Erörterung muß eine geschichtliche Aufgabe sein.
 Heidegger führt in《Sein und Zeit》 eine alte Fabel an, um die Selbstauslegung des Dasein als Sorge nachzuweisen. Die Fabel fängt folgenderweise an: Cura cum fluvium transiret, vidit cretosum lutum. Wo blieb cura（die Sorge）, bevor sie über einen Fluß ging? Antwort: Cura blieb im temporalen Bereich, bevor sie über einen Fluß ging. Wie ging cura über den Fluß und Was ist der Fluß? Die logo-phenomenologische Erläuterung zu Amitayurdhyana Sutra wird die Art und Weise, wie cura über den Fluß ging, und die Bedeutung des Flusses erklären.},
 pages = {27--139},
 title = {観無量寿経の言象学的解明（前半） ―ハイデガーの哲学と観無量寿経との関係―},
 volume = {32},
 year = {2015}
}